Kinsa si Ibn-i Sina?

Kinsa si Ibn-i Sina
Kinsa si Ibn-i Sina

Si Ibn Sînâ (980 - Hunyo 1037) mao ang amahan sa Persian polymate ug polymeric nga una nga medisina, giisip nga usa sa labing kahinungdan nga mga doktor, astronomo, hunahuna ug magsusulat sa Golden Age of Islam.


Natawo siya kaniadtong 980 sa baryo Efşene (Uzbekistan) duol sa Bukhara ug namatay sa 1037 sa lungsod sa Hamedan (Iran). Gisulat niya ang 200 nga mga libro sa lainlaing mga natad diin nagpunting siya sa medisina ug pilosopiya. Nailhan siya sa mga taga-Kasadpan ingon ang magtutukod sa moderno nga medyebal nga syensya, ang pinuno sa mga doktor, ug naila nga "Grand Master". Nahimo siyang bantog sa iyang libro nga gitawag og El-Kanun fi't-Tıb (Balaod sa Medisina), nga mao ang nag-una nga gigikanan nga buluhaton sa natad sa medisina sa pito ka siglo, ug kini nga libro gitudlo ingon usa ka punoan nga buluhaton sa syensya medikal hangtod sa tunga-tunga sa ika-17 nga siglo sa mga unibersidad sa Europa.

Gitun-an ni Ibn-i Sina ang medisina sa usa ka doktor nga ginganlan Kuşyar. Gisulat niya ang bahin sa 240 nga mga artikulo sa lainlaing mga hilisgutan, 450 niini ang mabuhi. 150 sa mga artikulo nga adunay kami bahin sa pilosopiya ug 40 niini ang bahin sa medisina. Ang labing bantog sa iyang mga obra mao ang Kitabü'ş-Şifa (The Book of Healing) ug El-Kanun fi't-Tıb (Law of Medicine), nga usa ka halapad nga pagtuon nga naglambigit sa pilosopiya ug syensya. Ang kining duha nga buhat gitudlo sa mga unibersidad sa Middle Ages. Sa tinuud, kini nga buhat usa ka libro sa Montpellier ug Louvain hangtod 1650.

Si Ibn-i Sînâ (naila nga Avicenna sa Kasadpan), anak ni Abdullah Bin Sina, usa sa mga eskriba sa palasyo sa Samanoğulları, nagkuha mga leksyon gikan sa iyang amahan, ang bantog nga Bilgin Natili ug İsmâil Zâhid. Nagtrabaho siya sa geometry (labi na ang Euclidean geometry), lohika, fiqh, sarf, nahiv, medisina ug natural nga syensya. Human mahibal-an ang pilosopiya ug metaphysics ni Aristotle pinaagi sa Farabi's al-Ibane ug giayo ang masakiton nga Prinsipe sa Bukhara (997), siya adunay higayon nga makapahimulos sa librarya sa palasyo. Sa pagkamatay sa iyang amahan, nakadawat siya suporta gikan kay Ebu Muhammed gikan sa Şiraz sa Gürgan (Gisulat niya ang Medical Law sa Cürcan). Gitun-an niya ang mga buhat sa tanan nga mga pilosopo nga Greek ug mga naturalista sa Anatolian nga nahibal-an sa iyang edad.

Panahon nabuhi

Ang Ibn-i Sînâ nagpatuman mga hinungdanon nga buhat ug buhat sa panahon nga nailhan nga Golden Age of Islam, kung kanus-a gihimo ang mga paghubad sa mga buhat gikan sa Greek, Persian ug Hindi ug gitun-an og maayo. Ang Dinastiyang Samani sa Khorasan ug Sentral nga Asya ug ang Buwayhis sa kasadpang Iran ug Iraq nag-andam usa ka angay nga palibot alang sa pag-uswag sa syensya ug kultura. Sa kini nga palibot, daghan ang nag-uswag sa mga pagtuon sa Qur'an ug hadits. Ang mga pagtuon sa pilosopiya, fiqh ug kalam labi nga gihimo ni Ibn-i Sina ug sa iyang mga kadungan. Si Razi ug Al-Farabi naghatag mga kabag-ohan sa natad sa medisina ug pilosopiya. Ibn Sina; Adunay higayon nga makapahimulos gikan sa mga bantog nga librarya sa Balk, Hamedan, Khorasan, Rey ug Isfahan.

Istorya sa kinabuhi

Si Ibn-i Sina natawo kaniadtong 980 sa Efşene, haduol sa Bukhara, sa karon nga Uzbekistan. (Pinauyon sa libro nga gisulat sa iyang estudyante nga si al-Juzjanî, ang petsa sa pagkahimugso mahimo’g 979.) Ang iyang amahan nga si Abdullah, usa ka respetado nga syentista gikan sa Balkh, ang importanteng lungsod sa Imperyo sa Samani, ug gikan sa sekta nga Shia Ismaili. Ang iyang amahan kanunay nga kontak sa mga henyo sa Ismaili, ug tungod niini nga hinungdan ang iyang balay nahimo nga usa ka lugar diin gihisgutan ang mga hilisgutan sama sa geometry, pilosopiya ug matematika sa India. Pagsugod sa pagdako sa kini nga palibot, una nga gimemorya ni Ibn Sînâ ang Quran sa edad nga 10 ug pagkahuman gitun-an ang literatura, sinultian, fiqh ug relihiyoso nga pagtuo. Gibasa niya ang aritmetika sa India gikan sa Mahmud al-Messâh, fiqh gikan sa Hanafi Fiqh Scholar nga si Abu Muhammad İsmâil al-Zâhidden, gikan sa Abu Abdullah an-Nâtilî, Isagucî ni Porphyry, Book of Elemen ni Euclid ug Almolestin ni Ptolemy.

Pagkahamtong

Si Ibn Sînâ una nga nagsugod sa pagtrabaho kauban ang Emir, nga iyang naayo gikan sa usa ka makuyaw nga sakit kaniadtong 997. Ang labing kahinungdan nga ganti nga iyang nadawat alang sa kini nga serbisyo mao ang makabenipisyo gikan sa opisyal nga librarya sa mga Samanid kutob sa gusto niya. Giakusahan siya sa iyang mga kaaway sa tinuyo nga pagsunog sa sunog nga miulbo sa library sa wala madugay.

Nawad-an siya sa iyang amahan sa edad nga 22. Kaniadtong Disyembre 1004, natapos ang Dinastiyang Samani. Ibn Sînâ nagdumili sa tanyag ni Gazneli Mahmud ug ningadto sa kasadpan sa westrgenç. Ang vizier dinhi usa ka kauban nga siyentista ug gibayran siya og gamay nga suweldo. Nagpangita usa ka natad nga magamit alang sa iyang mga kaarang, nagbiyahe si Ibn Sînâ sa rehiyon matag lakang gikan sa Merv hangtod sa Nishapur ug sa mga utlanan sa Khorasan. Ang magmamando nga si Qaboos, nga usa usab ka magbabalak ug syentista ug naghatag dalangpanan kay Ibn Sînâ, namatay sa pag-alsa nga ning-ulbo sa niining orasa. Si Ibn Sînâ mismo adunay usa ka grabe nga sakit. Sa katapusan, nahimamat niya ang usa ka tigulang nga higala sa Gurgan sa Caspian Sea. Nagpuyo siya tapad kaniya ug nagsugod sa pagtudlo sa lohika ug astronomiya sa niining lungsod. Ang pagsugod sa basahon sa balaod nahiuyon sa kini nga panahon.

Sa ulahi nagtrabaho siya sa Rey ug Kazvin. Nagpadayon usab siya sa pagsulat bag-ong mga obra. Nakigsabut siya sa gobernador sa Isfahan. Si Hamadan, nga nahibal-an kini, nadakup si Ibn Sînâ ug gibilanggo. Pagkahuman sa giyera, nagtrabaho siya kauban ang emir sa Hamadan. Pagka taudtaod, Ibn-i Sînâ; mikalagiw siya sa lungsod nga nagtakoban sa iyang igsoon nga lalaki, usa ka maayong estudyante ug duha nga mga ulipon, ug nakaabut sa Isfahan, diin gidawat sila pag-ayo pagkahuman sa makahadlok nga panaw.

Ang ulahi nga mga tuig ug pagkamatay

Ang nahabilin nga 10-12 ka tuig ni Ibn Sînâ gipasa sa serbisyo ni Abu Jafar. Dinhi nagtrabaho siya ingon usa ka doktor, consultant sa syensya ug apil pa sa mga panagsangka. Sulod sa kini nga mga tuig, nagsugod siya sa pagtuon sa literatura ug pilolohiya. Nag-antus siya usa ka grabe nga atake sa colitis sa panahon sa usa ka ekspedisyon sa Hamedan. Hapit dili siya makatindog. Pag-abut niya sa Hamedan, wala niya gigamit ang girekomenda nga mga pagtambal ug gitugyan ang iyang kaugalingon sa kapalaran. Gihatag niya ang iyang kabtangan sa mga kabus sa hapit na siyang mamatay, gipagawas ang iyang mga ulipon, ug gibasa ang Koran matag tulo ka adlaw hangtod sa iyang katapusang adlaw. [Gikutlo] Gikamatay siya sa edad nga 1037-56 kaniadtong Hunyo 57. Ang iyang lubnganan atua sa Hamedan.

Mga Metaphysics

Pinauyon kay Ibn-i Sînâ, ang punoan nga hilisgutan sa mga metapisiko mao ang Diyos, kang kinsang lawas hingpit, ug labing kataas nga mga binuhat. Ang lawas (adunay) gibahin sa tulo: ang posible nga pagkatawo o ang pagkatawo nga motungha ug pagkahuman nawala; posible ug kinahanglan nga pagkabuhi (uniberso sa mga unibersal ug mga balaod, nga mahimo’g maglungtad nga kusganon ug gikinahanglan sa usa ka panggawas nga hinungdan); hinungdanon nga kinahanglan (Allah). Ibn Sina; Gipahayag niya ang Diyos ingon ang "Wajib-ul-Lawas" - sa ato pa, ang pagkaanaa kinahanglanon - ug kini nga ideya talagsaon alang kaniya.

Sikolohiya

Gipahayag ni Ibn Sînâ nga ang sikolohiya usa ka natad sa kinaadman nga nag-uyon sa usa ka koneksyon tali sa metaphysics ug physics ug mga benepisyo gikan sa niining duha nga syensya, ug gibahin ang sikolohiya sa tulo nga punoan nga seksyon: Psychology sa Kaisipan; eksperimento nga sikolohiya; mistiko o mistiko nga sikolohiya. Gisugyot niya nga ang mga kalag sa mga tawo mahimong mamaayo sa musika ug mapalambo kini nga pamaagi.

Pangisip

Pinauyon kay Ibn-i Sînâ, nga ang mga panan-aw bahin sa kini nga hilisgutan lahi sa Aristotle ug Fârâbî, adunay 5 lahi sa hunahuna; konotasyon (o 'posible nga hinungdan' mahibal-an ang klaro ug kinahanglan); siya-yulâni katarungan (Naghatag aron mahibal-an ug masabtan.); balaan nga hunahuna (Kini ang labing kataas nga ang-ang sa hunahuna ug dili makita sa tanan nga mga tawo.); masunuron nga hunahuna (nakita kung unsa ang naa kaniya, ang mga imahe sa "makatarunganon" nga gihatag kaniya. de facto nga pangatarungan (gikuptan ang "makatarunganon" s, ie nakuha data.). Gisulayan ni Ibn Sînâ nga ipahiuyon ang ideyalismo ni Plato sa empiricism ni Aristotle, ug ipasundayag ang nagkahiusa nga panan-aw sa katarungan.

Pagklasipikar sa mga syensya

Pinauyon kay Ibn Sînâ, ang mga syensya nabahin sa tulo sa mga termino sa butang ug porma sa paryente: Ang El-ilm ul-esfel (natural nga syensya o mas ubos nga syensya) mao ang syensya sa mga porma nga wala nahimulag gikan sa sangkap [kinutlo nga kinahanglan]; ang mabad-üt-tabia (metaphysics) mao ang mga siyensya sa mga porma nga lahi sa isyu sa al-ilm'l-âli (lohika o mas taas nga syensya); Ang al-ilm ul-evsat (matematika o tungatunga nga syensya) mao ang syensya sa mga porma nga mahimo ra bulagon gikan sa butang sa hunahuna sa tawo, usahay adunay butang, usahay bulag.

Si Ibn Sînâ, kinsa nakaimpluwensya sa kadaghanan sa mga pilosopo sa Sidlakan ug Kasadpan pagkahuman kaniya, interesado usab sa musika. Ang Pag-ayo ug ang Balaod, nga mao ang punoan nga buhat sa labaw pa sa 250 nga mga buhat, gitudlo sa daghang mga unibersidad sa daghang mga tuig ingon ang punoan nga buhat sa pilosopiya.

nagtrabaho 

  • El-Kanun fi't-Tıb, (d.
  • Ang Kitabü'l-Necat, (d.s), 1593, ("Ang Libro sa Kaluwasan" usa ka katingbanan nga sinulat nga gisulat sa mga hilisgutan nga metapisikal.)
  • Risale fi-İlmi'l-Ahlak, (d.), 1880, ("Buklet sa Moralidad")
  • İşarat ve'l-Tembihat, (d.), 1892, ("Kauban niini ang mga seksyon sa Logic, Physics ug Metaphysics. Kini gilangkuban sa 20 ka mga kapitulo.)
  • Kitabü'ş-Şifâ, (d.s), 1927, ("Usa kini nga onse nga tomo nga sinulat sa Logic, Matematika, Physics ug Metaphysics. Gihubad kini sa Latin sa daghang beses ug gibasa isip usa ka libro."). Ang seksyon sa Lohika gilangkuban sa Pasiuna, Mga Kategoryo, Sa Paghubad, Una nga Analytics, Ikaduha nga Analytics, Mga Hilisgutan, Sosyal nga Ebidensya, Retorika ug Makatula. Ang departamento sa Natural Science gilangkoban sa Physics, Sky ug sa Kalibutan, Nahitabo ug Degradation, Mga Epekto ug Passion, Minerology ug Meteorology, Psychology, Botany ug Biology. Ang departamento sa Matematika nga Agham naglangkob sa mga libro sa Geometry, Arithmetic, Music ug Astronomy. Ang ika-baynte segundo ug katapusan nga libro mao ang Metaphysics. 

sohbet

Feza.Net

Mahimo nga una nga mokomentaryo

comments