Unsa ang Legend sa Shahmaran?

Ang taas nga bahin sa iyang lawas usa ka matahum nga babaye, ug ang ubos nga bahin sa iyang lawas usa ka binuhat nga mitolohikal nga binuhat nga sama sa bitin nga makit-an sa mga sugilanon sa kultura sa silangan. Hari siya sa mga bitin. Pinauyon sa sugilanon, gihunahuna nga nagpuyo siya sa palibot sa Tarsus.

Adunay siya usa ka istorya nga among nadungog nga gihigugma gikan sa among mga tigulang ingon usa ka bata. Ang Şahmeran usa ka binuhat nga adunay kaayo nga hinungdan niini. Nagpuyo kini sa ilawom sa yuta kauban ang mga bitin. Ang tanan nga mga bitin misunod kaniya. Ang usa ka batan-ong lalaki nga ginganlag Cemşab nahabilin sa ilawom sa atabay aron dili mapaambit ang dugos nga ilang nakit-an tungod sa kadalo sa iyang mga higala. Si Cemşab, nga nag-inusara dinhi ug dili makasaka, nakakita usa ka lungag sa kilid sa atabay. Sa pagpadako sa lungag, naobserbahan niya ang bahin diin ang suga naggawas gikan sa lungag ug nakita didto ang Shahmaran. Pagkahuman nagkalot siya kutob sa iyang mahimo ug nahimamat ang Şahmeran sa ingon niini. Gihigugma kaayo ni Şahmeran ang Cemşab. Sa pag-estar ni Cemşab sa Şahmeran, gihatagan siya ni Şahmeran og kasayuran bahin sa syensya sa medisina nga wala’y tawo sukad. Gihimo ni Cemşab kutob sa iyang mahimo aron mahibal-an kini nga kasayuran. Pinauyon sa usa ka hungihong, ang Cemşab sa tinuud nailhan nga Lokman Hekim.

Pagkahuman sa dugay nga panahon, nagsawa si Cemşab ug gusto na nga mopauli. Gihangyo siya ni Şahmeran nga dili moadto; apan determinado si Cemşab nga buhian siya. Samtang paggikan, gikuha ni Şahmeran ang pulong gikan sa Cemşab nga dili niya kinahanglan isulti kang bisan kinsa nga siya nakita niya. Pagbalik ni Cemşab sa iyang balay, wala niya gisulti sa bisan kinsa nga nakita niya ang Sahmeran. Apan ang nagmamando sa oras nasakit ug ang bugtong tambal sa iyang sakit naa sa lawas sa Shahmaran. Ang vizier, nga nagtinguha pag-ayo ang hari pinaagi sa pagputol sa iyang karne ug gipakaon kini sa hari, gipangita bisan diin ang hari. Gikontrol niya matag usa ang tanan nga mga tawo sa nasud. Adunay kini kaugalingon nga pamaagi bahin niini. Gibira niya ang tanan nga mga tawo sa hammam ug gitan-aw ang mga tawo nga naligo gikan sa usa ka suok. Bisan kung determinado si Cemşab nga dili ibutyag ang lokasyon sa Shahmaran, giimbitahan usab sa vizier si Cemşab nga maligo. Nagtago sa usa ka suok, gitan-aw niya ang Cemşab. Pagkakita nga ang lawas ni Cemşab, nga naghubo aron maligo didto, gitabunan og mga himbis, kalit lang mitungha ang vizier. Nahibal-an nga ang lawas sa tawo nga nakakita sa basilisk pagatabonan sa mga himbis, gipahimutang sa vizier si Cemşab pinaagi sa kusog. Pagkahuman, nagpanuko si Cemşab nga isulti ang lugar sa Şahmeran. Sa kini nga paagi, ang vizier, nga nahibal-an ang lokasyon sa Shahmaran, nagmalampuson sa pagdakup sa Shahmaran.

Naabtan sa Şahmeran nga nasamok si Cemşab. Naamgohan niya nga wala niya kini buhata nga tinuyoan. Si Şahmeran mamatay nga wala’y mahimo, apan gusto niya nga makigtagbo sa Cemşab sa wala pa siya mamatay. Dihang gipatay siya, gisultihan siya ni Cemşaba nga pabukalan ang iyang karne, paimna ang vizier sa tubig niini, ug pakan-a ang karne sa punoan. Husto ang gibuhat sa Cemşab sa giingon ni Şahmeran. Gipainum niya ang vizier sa iyang tubig. Ang vizier namatay diha-diha. Gipakaon niya ang iyang karne sa pinuno, ang magmamando naayo sa iyang sakit.

Ang kasugiran sa Shahmaran usa ka pagtulon-an sa mga tawo bahin sa pagbuhat og maayo ug pagpangita sa daotan, ug kini gisulti sa mga henerasyon.

Pinauyon sa sugilanon, ang mga ahas ni Shahmera wala pa mahibal-an nga patay na si Shahmera. Kung mahibal-an sa mga bitin nga patay na ang Basilisk, salakayon nila ang tibuuk nga lungsod ug manimalos. Apan sa sugilanon, ang Şahmeran malinawon ug mabination. Giingon nga nagdala siya sa pipila nga mga limbong aron ang iyang mga bitin dili makadaot sa mga tawo ug dili mahibal-an nga patay na siya.