Ang Espesyalista nga Clinical Psychologist nga si Sinem Gül Şahin naghatag ug importanteng impormasyon bahin sa maong hilisgutan. Ang paglalin mao kung ang mga tawo mobiya sa ilang pinuy-anan tungod sa lainlaing mga hinungdan, mahimo’g pinugos o kinabubut-on, aron magtukod usa ka bag-ong kinabuhi sa laing lugar ug magpadayon sa ilang kinabuhi didto. Bisan kung ang negatibo nga mga epekto sa paglalin sa mga tawo sa kasagaran gipahinungod sa pagbiya sa ilang mga lugar tungod sa grabe nga mga hinungdan sama sa gubat, natural nga katalagman o terorismo, nakita nga ang mga tawo nga boluntaryo nga milalin uban ang paglaum nga mahatagan ang usa ka labi ka komportable nga kinabuhi mahimo usab nga maapektuhan. sa krisis sa adaptasyon nga dala sa paglalin. Kung gikonsiderar ang mga epekto sa paglalin sa sikolohiya sa tawo, kinahanglan naton susihon ang hinungdan sa paglalin, kung unsa ang nahitabo samtang naglalin, kung unsa ang nahabilin, kung unsa ang nasugatan sa bag-ong palibot, mga kalainan sa kultura ug sosyal tali sa bag-o ug daan nga palibot, ingon man. isip epekto sa klima ug geograpikanhong kausaban sa mga tawo.
Ang pipila ka mga problema nga nasinati sa dapit sa paglalin, sama sa dili kahibalo sa sinultihan nga pinulongan, kalisud sa pagpangita og trabaho, usa ka dako nga kalainan sa kultura, usa ka pagkunhod sa kahimtang sa katilingban o pagkaladlad sa negatibo nga mga reaksyon gikan sa host society, ug uban pa mahimong makaapekto sa sulod. kalibutan sa mga indibidwal ug hinungdan nga makasinati sila og emosyonal nga krisis. Siyempre, ang proseso sa pagsagubang ug pagpahiangay niini nga mga pagbag-o pagkahuman sa paglalin lahi sa matag usa. Sa kinatibuk-an, ang mga pagtuon nag-ingon nga ang mga sikolohikal nga mga problema nga mahimong masinati sa suod nga intercultural nga paglalin mas gamay. Dugang pa, ang kamatuoran nga ang indibidwal adunay usa ka halapad nga sosyal nga mga aspeto nga nakita ingon usa ka hinungdan nga nagpadali sa proseso sa pagpahiangay. Bisan pa, bisan ang mga indibidwal nga wala makasugat og bisan unsang mga problema sa ilang bag-ong lugar nga pinuy-anan ug ingon og maayo nga pagsugod sa proseso sa pagpahiangay sa katapusan mga langyaw sa lugar diin sila milalin. Kini nga hinungdan, nga mao, ang kahimtang sa usa ka kanunay nga 'uban' nga posisyon mahimong makaapekto sa pagbati sa usa ka tawo sa lainlaing mga gidak-on. Naumol ang pagka-tag-iya ug pagkatawo pinaagi sa pagsagol sa kultura diin sila nagdako, ug posible nga bation ang kapildihan kon mahimulag sa maong kultura. Sa pipila ka mga indibidwal, kini nga pagbati sa pagkawala usa ka pasiuna sa depresyon o kabalaka. Sa usa ka bahin, ang indibidwal gusto gihapon nga mahisama sa iyang kaugalingon, aron mapreserbar ang iyang kultura, apan sa laing bahin, gusto niya nga mahisama sa uban ug dawaton sa bag-ong kultura. Kining duha ka ebbs ug flow nagmugna og emosyonal nga kaguliyang. Sa usa ka mas kinatibuk-ang gambalay, makaingon kita nga tungod kay ang tawo usa ka sosyal nga binuhat, ang relasyon sa indibidwal sa palibot hinungdanon kaayo alang kaniya nga makita ang iyang kaugalingon nga takos ug bililhon. Kini usa ka sitwasyon nga ang usa ka tawo nga mibati nga wala siya gipabilhan sama sa iyang kanhi nga palibot sa iyang pakig-uban sa bag-ong palibot ug naghunahuna nga dili siya makatukod og makahuluganon nga mga relasyon makahimo og negatibo nga mga paghukom mahitungod sa iyang kaugalingon ug mahimong sensitibo sa sikolohikal. Sa pipila ka mga tawo, kung adunay mga trauma sa pagkabata nga may kalabutan sa pagpabili ug pagbati nga takus, kini nga pagkasensitibo mas sakit. Ang hinungdanon mao nga kini nga mga pagbati nangilabot sa wala pa kini mosangpot sa usa ka ossified psychological disorder.
Ang ubang mga estratehiya mahimong ipatuman aron mapadali ang proseso sa pagpahiangay. Sa dili pa molalin, pagkolekta og impormasyon mahitungod sa dapit nga molalin aron mahimong andam alang sa unsay imong masugatan labaw pa o kulang, pagbuhat sa pipila ka mga batakang pagtuon sa pinulongan sa bag-ong nasud, kon mahimo, sa dili pa mobalhin o sa labing madali nga panahon, nga bukas sa pagdiskobre sa kultura ug mga tawo sa bag-ong dapit, kini mao ang usa ka bag-o nga kasinatian plus.Ang pagtan-aw niini ingon nga usa ka bili, naningkamot sa paghunahuna nga positibo ug pagpakig-uban sa mga tawo kutob sa mahimo mao ang pipila kanila. Usahay mahimong sayon sa sinugdanan ang paghimo sa lakang sa pagpakig-uban sa mga tawo gikan sa imong kaugalingong kultura o gikan sa ubang mga kultura nga mga imigrante sama kanimo, apan pag-amping nga dili kini mahimong usa ka kinaiya ug magpalayo kanimo gikan sa lokal nga kultura ug lokal nga mga tawo. . Dugang pa, ang paghimo og mga tumong nga makatampo sa imong personal nga kalamboan, sama sa paghimo og karera sa imong bag-ong pinuy-anan o pagkat-on og pinulongan, ug ang pagtan-aw nga imong makab-ot kini sa hinay-hinay makapasayon sa pagtukod og usa ka bugkos tali kanimo ug sa bag-ong dapit. . Nindot nga bation nga konektado gihapon ka sa imong mga ugat samtang ginabuhat kining tanan, mao nga importante nga makontak nimo ang imong mga higala ug pamilya sa imong kanhing lugar ug mahibal-an nga ikaw adunay mekanismo sa pagsuporta.
Bisan pa sa tanan nga kini nga mga estratehiya, ang oras molabay ug kung gihunahuna nimo nga dili ka makapasibo ug gibati nimo nga naluya sa sikolohikal, kinahanglan nga mangayo og suporta sa sikolohikal gikan sa usa ka espesyalista sa kahimsog sa pangisip sa dili pa mahimong labi ka seryoso ang sitwasyon. Mahinungdanon alang sa espesyalista nga suportado ang duha aron adunay maayo nga mando sa kultura sa migrante ug adunay kahibalo sa mga kinaiya sa kultura sa lugar nga paglalin. Sa proseso sa therapy, base sa mga nag-unang mga panghitabo nga nagdala sa kliyente sa punto sa krisis, ang mga emosyon nga nakasamok sa indibidwal gitumong, nagpahuyang sa mga gimbuhaton sa ego ug mga kahanas sa pagsulbad sa problema gipalig-on, ug ang suporta gihatag alang sa kliyente aron mabawi ang ilang kahimsog sa pangisip ug ipakita ang mga kahanas sa pagpahiangay.
Ang Specialist Clinical Psychologist nga si Sinem Gül Şahin miingon, “Kinahanglang dawaton nga isip resulta sa paglalin, ang mga tawo ug mga kultura nga wala pa sukad magkasuod sa usag usa nagkahiusa ug usa ka talagsaon nga sitwasyon ang mahitabo alang sa mga imigrante ug lokal nga mga tawo. Ang labing sukaranan nga paagi alang sa duha ka kilid sa pagpahiangay sa kini nga kahimtang mao ang pagdaghan sa mga sistema diin ang kaamgohan nga makakita sa paglungtad sa lain ingon usa ka bahandi kaysa usa ka hulga, layo sa punto sa panglantaw sa akong kultura mao ang labaw. gisilsil sa mga indibidwal gikan sa pagkabata.
Mahimo nga una nga mokomentaryo