Ang Espesyalistang Sikologo nga si Arzu Beyribey gikan sa Memorial Bahçelievler Hospital mihatag ug impormasyon bahin sa sikolohiya sa linog. Ang Specialist Psychologist nga si Arzu Beyribey miingon nga ang mga reaksyon sa mga tawo human sa linog mahimong magkalahi depende sa kagrabe sa kalamidad, sa personal nga mga kinaiya sa mga indibidwal, sa matang sa trauma, nag-inusara man sila o kauban sa usa ka tawo niadtong panahona, unsa kadugay sila ubos sa pressure niini nga sitwasyon, sa ilang nangaging mga kasinatian, ug sa ilang sosyal nga suporta nga mga posibilidad.Atol sa linog, ang tawo awtomatik nga magtimbang-timbang sa sitwasyon ug maghunahuna kon unsaon pagpanalipod sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga paryente. Siya naningkamot sa pagdesisyon sa usa sa iyang -away o flight-reaksyon sa atubangan sa stress. Ang lawas moadto sa depensa, ug ang rate sa kasingkasing, pulso ug pagginhawa pagtaas. Ang singot ug kasukaon mahimong mahitabo. Pagkahuman sa linog ug ang tawo makaadto sa luwas nga lugar, kini nga mga sintomas anam-anam nga mobalik sa normal. ingon siya.
Ang Specialist Psychologist nga si Arzu Beyribey namahayag nga human niining maong sosyal nga panghitabo, dili lang ang mga tawo nga nag-una nga naapektuhan sa linog, kondili ang tibuok publiko usab ang na-expose niini nga stress, mahimong mahitabo ang Post-Traumatic Stress Disorder. ang pagbalik-balik sa panghitabo sa hunahuna ug lawas. Kini nga panghitabo mahimong pag-abuso, gubat, natural nga katalagman, ug uban pa. mahimong mahitabo ang mga sitwasyon. Mahimong magpakita ang tawo og mga simtomas sama sa pagsinati pag-usab sa mga sintomas nga nasinati sa panahon sa panghitabo, paglikay sa kalikopan ug mga tawo, ug pagka-overstimulated. miingon.
Ang hinabang nga giplano human sa linog kasagaran gitumong sa pagluwas sa mga kinabuhi, pagtambal sa mga pisikal nga kadaot, paghatag ug kapuy-an ug mga serbisyo sa imprastraktura sa pagprograma, ug kasagaran ulahi ang pagsuporta sa mga paningkamot, tungod kay adunay mas komplikado ug dugay nga proseso sa punto sa pagtino sa sikolohikal nga epekto ug pagsugod sa pagtambal sa hilisgutan.Ang Expert Psychologist nga si Arzu Beyribey miingon nga adunay 3 ka yugto sa panahon human sa linog. Ang mga time zone mao ang:
“Shock: Atubangan niining bug-at nga kasinatian, ang tawo makasinati og kakurat, dili masabtan ang iyang mga samad ug sitwasyon, ug ang perception sa lugar/oras/space mahimong malibog. Mahimong makasinati og pagkawala sa panimuot. Ang tawo naningkamot sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon pinaagi sa pagpalayo sa sitwasyon. Samtang ang pipila ka mga tawo mahimong dili mosanong pinaagi sa pagyelo, ang pipila ka mga tawo mahimo’g magpakita sa mga reaksiyon sa kalisang.
"Passive Period: Ang tawo bukas sa feedback gikan sa palibot, apan anaa sa usa ka passive nga posisyon. Bisan kung kini naningkamot sa pagtubag sa mga paningkamot sa suporta nga gikan sa iyang palibot, ang gahum niini sa pag-apil sa kooperasyon dili pa igo. Morag nibalik ang tawo sa dependent period sa usa ka bata.
"Re-Adaptation: Ang kabalaka ug kahinam sa indibidwal midugang, siya anaa sa usa ka trigger state nga nagsubli sa trauma nga iyang nasinati sa makadaghang higayon sa iyang hunahuna, ug mahimong sobra ang reaksyon bisan sa gamay nga tingog ug makalihok nga stimuli. Utok, lawas ug espirituwal, nagkinahanglan kinig panahon aron makabalik sa daang kinabuhi niini ug aron mokalma.”
Ang Specialist Psychologist nga si Arzu Beyribey namahayag nga human sa linog, ang mga tawo makasinati og pagkawala sa gana, mga problema sa pagkatulog, mga problema sa kabalaka, kasuko, kasubo, ug kaguol nga adunay lain-laing mga kausaban, ug miingon, “Ingon sa psychosomatic nga mga sintomas, sila makahatag og pisikal nga mga reaksiyon sama sa ulo, dughan, sakit sa tiyan, kasukaon, ug kakulang sa gininhawa. Uban sa pagbati sa pagkasad-an, mahimo nilang isara ang ilang kaugalingon sa adlaw-adlaw nga trabaho ug komunikasyon sa ilang palibot. Mahimong mas mangutana sila sa ilang kaugalingon sa mga konsepto sama sa kamatayon ug sa kahulogan sa kinabuhi.
Ang Specialist Psychologist nga si Arzu Beyribey miingon nga dili sayon ang sitwasyon nga gipuy-an sa mga tawo ug miingon, “Kinahanglan nilang masinati ang sunodsunod nga grabeng mga sitwasyon nga nagpadayon uban ang kabalaka, kaguol, kasakit sa pagkawala sa mga minahal, mga hunahuna nga moabut sa ilang hunahuna nga sila dili luwas, ug mga akusasyon batok sa ilang mga kaugalingon uban sa mga kapildihan. Depende sa kagrabe, kalit ug wala damha nga kinaiya sa katalagman, ug ang rate sa kamatayon ug pagkaguba, ang mga epekto niini mahimong motaas, ug ang piho nga mga phobias, kabalaka ug psychosomatic disorder mahimong mag-uban sa tawo nga adunay sikolohikal nga epekto gikan sa 1 ngadto sa 8 ka tuig. gigamit ang mga hugpong sa mga pulong.
Lakip sa mga estratehiya sa pagsagubang; Sa pag-ingon nga sa pagsagubang nga nakapokus sa problema, adunay mga paningkamot nga makontrol ug mabag-o ang tensiyonado nga sitwasyon, sa pagsagubang nga nakapokus sa emosyon, adunay mga paningkamot nga makontrol ang mga emosyon nga gipahinabo sa tensiyon ug nga makapabalaka sa tawo, ang Specialist Psychologist nga si Arzu Beyribey miingon nga proseso sa pagtambal:
“Aron mabuntog ang unang kakurat, ang tawo kinahanglang mohatag ug panahon sa iyang kaugalingon ug sa iyang palibot, ug tahuron tungod sa kaguol. Ang usa ka katalagman usa ka lisud nga kasinatian ug tungod kay dili mahimo nga magdahom nga mobalik dayon sa daang kinabuhi, ang tawo nga dili gustong makigsulti kinahanglan dili pugson. Ang mga tawo nga gustong mopaambit kinahanglang suportahan sa paagi nga makapabati kanila nga sila kauban nila.
Ang pagtuo sa mga indibiduwal nga makaya nila kining malisod nga panahon uban sa panahon ug pasensya, ilabina sa paningkamot, kinahanglang suportahan, ug human sa trauma, paglikay, pagdumili, pagpalayo sa problema, pagbasol sa kaugalingon/sa uban ug uban pa kinahanglang suportahan. Kinahanglan nga mag-amping kung mogamit sila og walay pulos nga mga estratehiya.
Sa niini nga proseso, kini kinahanglan nga giisip nga sa paghimo sa pagbati sa mga problema nga anaa sa ulo, sa pag-aplay alang sa suporta sa clinical psychologists sa mga isyu sa insomnia, kabalaka, kasuko ug pagkasad-an, ug ang mga pamaagi sa pagsagubang sa trauma kinahanglan nga giplano. sumala sa indibidwal.
Mahinungdanon usab nga kini nga proseso dili igo nga taas aron mahimo nga labi ka lisud ang espirituhanon, sosyal ug pisikal nga kinabuhi sa tawo. Kinahanglan nga analisahon sa tawo ang iyang materyal ug moral nga mga panginahanglan, bukas sa paghatag suporta gikan sa kinahanglan nga mga lugar ug kinahanglan dili magpabilin nga wala’y hinungdan. Tungod kay kinahanglanon sa pagka tawo nga ang matag usa magtinabangay sa usag usa niining mga panahona.
Ang mga samad kinahanglang mapailubon nga hatagan ug panahon sa pag-ayo. Samtang gidawat kini nga kalaglagan nga nasinati sa daghang mga tawo sa parehas nga oras, ang pagtuo nga ang kinabuhi mahimong ipadayon pinaagi sa paghatag sa sikolohikal nga kaayohan gikan sa lugar nga ilang gibiyaan kinahanglan nga isilsil, ug ang paningkamot sa suporta sa pagpahiangay kinahanglan nga adunay panghunahuna ug emosyonal. .
Alang sa sunod nga proseso, tungod kay wala’y lakang nga mahimo aron mapugngan ang mga linog karon, ang paghimog mga desisyon sa mga tawo kung unsa ang buhaton sa wala pa, sa panahon ug pagkahuman sa usa ka posible nga linog, salamat sa edukasyon, makapamenos sa ilang kabalaka pinaagi sa pagpabati kanila nga sila adunay gamay nga kontrol sa kahimtang. ”