Ang espesyalista nga Clinical Psychologist nga si Neil Serem Yılmaz, sa iyang pamahayag sa sulud sa sakop sa Araw ng Mga Tatay sa Hunyo 20, gipahayag nga ang amahan mahimong masusi sa 3 nga mga klase sumala sa iyang pamaagi sa iyang anak, gipatin-aw ang mga epekto sa matag modelo sa pamatasan sa bata, ug naghimo hinungdanon nga mga pasidaan ug sugyot.
Mga problema nga gipahinabo sa usa ka dili interesado nga amahan
Kung dili ipabatyag sa amahan sa bata ang iyang presensya ug suporta, usa ka tiil sa bata ang nahabilin nga wala’y sulod, gibati niya nga dili kumpleto, wala’y bili ug wala’y kaarang.
Alang sa bata, ang amahan nagrepresentar sa gahum. Ang pagtan-aw sa gahum sa amahan naglihok ingon usa ka suporta ug suporta alang sa bata. Usahay, ang mga bata mahimo’g ingon masaligon ug kusgan gikan sa gawas, bisan pa, kinahanglan nila nga makita ang gahum sa amahan ug mosandig kaniya aron magdako ug makahimo usa ka gahum nga mahimo nila pagsandig, apan labi nga nakita nila kini nga gahum ug labi nga nagsalig sila sa iya, labi ka kusog ang ilang mabati. Makahimo sila sa paghimo usa ka kusog sa sulud sa ilang kaugalingon nga sila makalahutay sa mga kalisud ug kakulangan, ug nga nagpadako kanila. Kung dili kini mahinabo, mahimo nga dili malikayan nga naghimo sila usa ka istraktura nga nagsalig sa uban pa, kanunay nga nangayo suporta gikan sa uban, wala’y kasigurohan, ug dali nga mohunong atubang sa mga kalisud.
Ang amahan mao ang pultahan sa sosyal nga kalibutan alang sa bata. Kung ang amahan dili apil sa relasyon sa inahan ug anak, dili mabulag ang bata ug inahan. Ang bata dili makaabli sa gawas nga kalibutan ug adunay kalisud sa pagtukod sa mga relasyon sa katilingban. Aron ma-establisar sa bata ang mga relasyon sa sosyal, kinahanglan una siya nga makalayo gikan sa nagsalig nga relasyon sa inahan, ug mahimo lang kini mahitabo kung mabati sa bata ang presensya sa amahan. Posible pinaagi sa pagtan-aw nga ang inahan wala kauban niya sa tanan nga mga oras, ug nahibal-an nga gipaambit niya ang inahan sa amahan.
Samtang gihatag sa amahan ang pagpaandar sa preno alang sa bata, naghatag kini usa ka wanang aron maipahayag ang iyang gibati nga komportable. Kung ang bata nakagbuhat usa ka sayup o nameligro, nahibal-an niya nga ang amahan naa ug busa mobati nga gawasnon, samtang kung wala ang amahan, ang bata mobati sa iyang kaugalingon sa usa ka awto nga wala’y preno ug mahimong magpanuko sa paglihok ug ipahayag ang iyang gibati . Mahimong dili siya makahimo sa paglihok sa tanan, uban ang kahadlok nga dili siya mapugngan kung siya nakahimo og sayop. Mahimo nga makasinati siya usa ka pagbara sa emosyonal ug pang-akademiko nga natad, ug dili molihok ug mohimo aktibo nga mga aksyon.
Ang usa ka bata nga lalaki nakakuha sa iyang sekswal nga pagkatawo pinaagi sa iyang amahan. Unsang lahi nga mga kinaiya ang naa sa amahan, kung giunsa niya pagtratar ang iyang inahan, ug kini nga mga kasinatian mahukmanon sa unsang klase nga tawo ang bata sa umaabot. Kung ang amahan dili magtagad sa bata, makita sa bata ang iyang kaugalingon nga wala’y pulos, kung makahibalag siya usa ka nasuko ug dili mapailubon nga amahan, maglisud siya sa pagpugong sa iyang kasuko sa umaabot. Ang pagkaanaa sa amahan ug ang iyang pamatasan ngadto sa anak nga lalaki labi ka maimpluwensyahan sa unsang lahi sa tawo ug amahan sa bata sa umaabot.
Ang kalidad sa relasyon nga ipatukod sa batang babaye nga adunay kaatbang nga sekso nagdepende sa papel sa amahan sa kini nga proseso. Kung dili tagdon sa amahan ang bata, usa ka susama nga dinamiko ang mahinabo sa iyang relasyon sa kaatbang nga sekso kung gipabati sa bata kaniya nga labihan kabangis , walay bili ug wala’y hinungdan.
Mga problema nga gipahinabo sa usa ka sobra nga nalakip nga amahan
Gusto sa mga bata nga hunahunaon nga nahibal-an nila ang tanan, nga sila makagagahum sa tanan, ug tingali maglisud sa paglahutay sa mga kakulangan sa pagkahimong usa ka bata, apan kinahanglan una nila nga masugatan ang pipila nga mga pagdili ug paghikaw sa balay aron ang mga bata makapalambo sa usa ka pagkamatugtanon sa pag-ali ug sa paglahutay sa mga negatibo nga kahimtang, ug sa pagbarug sa mga kasagmuyo. Ang usa ka bata nga nakuha ang tanan nga iyang gusto aron dili siya magubot o makahilak dili makahulat, magalangan ug modako. Aron molambo kini nga katakus, ang mga amahan kinahanglan magpahamtang mga makaayo nga pagdili, makakat-on maghulat, dili buhaton dayon ang bisan unsa nga gusto nila, ug magtudlo nga ang pila ka mga butang dili makab-ot. Ang mga lagda sama sa preno sa awto, kini nga preno kinahanglan ihatag sa bata sa amahan sa wala pa mahibal-an sa bata nga pugngan ang iyang kaugalingon.
Bisan kung kini usa ka lisud nga kahimtang alang sa mga bata nga mahimong usa ka pilde sa usa ka dula o dili aron pagkab-ot kung unsa ang gusto nila, kini usa ka kinahanglan nga kondisyon aron ang bata makasinati alang sa himsog nga espirituhanon nga pag-uswag. Usahay, ang mga amahan mahimo’g wala’y gahum sa posisyon sa atubangan sa ilang mga anak aron ang ilang mga anak dili maguol, dili masamokan o masuko. Mahimo nga nahibal-an nila nga mawala ang bata sa dula, molihok ingon nga dili nila mahimo ang piho nga mga butang, o isulti nga ang mga bata labi ka kusgan kaysa kanila. Kung ingon niini ang hinungdan, una sa tanan, gihunahuna sa bata nga ang amahan iyang kaedad ug dili nagsunud sa mga lagda nga iyang gitakda. Labi ka hinungdanon, ang lalaki nakig-indigay sa amahan, gusto nga makita nga siya labi ka kusgan kaysa sa amahan, apan sa ulahi nakaamgo ug midawat sa gahum sa amahan, busa parehas nga ang espirituhanon nga pagkahinog ug mga patakaran nga gitakda sa mga ginikanan gidawat, apan kung ang amahan dili pagkuha sa lig-on nga posisyon nga gihisgutan dinhi, ang bata naghunahuna nga siya ang magmamando sa balay.
Kung ang amahan dili mohatag usa ka function sa preno sa bata kung kinahanglan, ang bata mobati nga kawang sa emosyon, moapil sa peligro nga mga lihok ug pamatasan, ug mahimong iduso ang mga kinutuban nga ingon siya nameligro. Kanunay sa pagkabata; sakit sa pamatasan ug kakulangan sa atensyon sa kakulang sa hyperactivity.
Ang bata, nga dili makasugat mga pagdili ug mga lagda sa balay sa iyang amahan, nakasinati usab sa lainlaing mga kalisud sa relasyon sa eskuylahan ug sosyal. Sa relasyon sa pakighigala; Gusto niya nga ang tanan mahimo sumala sa iyang gusto. Kanunay niyang gusto nga naa sa sentro ug magdaog, gusto niya nga mandoan ang tanan ug pagdominar ang tanan. Ang pagpakigbahin ug paghulat medyo lisud. Mahimong bully sila o adunay tantrums sa ubang mga bata kung adunay mahitabo nga supak sa ilang gusto.
Ang laing lugar sa kalisud makita sa eskuylahan. Ang usa ka bata nga dili makapadugay sa iyang gusto, dili makahulat alang sa iyang turno sa eskuylahan, dili makapunting sa mga leksyon, ug maglisud sa paghimo sa iyang buluhaton sa balay. Ang bata, nga nagbuhat sa bisan unsa nga gusto niya sa balay ug wala makaabut sa mga limitasyon nga gitakda sa amahan, adunay kalisud sa pagtuman sa mga lagda sa eskuylahan ug mga panudlo sa magtutudlo, ug kanunay naghimo og mga buhat nga makabalda sa han-ay sa klasehanan.
Positibo nga mga epekto sa apil amahan
Salamat sa usa ka nagpakabana nga amahan; Nahibal-an sa batang lalaki ang pagkalalaki ug pag-uswag sa sekso pinaagi sa iyang relasyon sa amahan, nga gihimong modelo kini sa amahan. Sa edad nga 3, ang batang lalaki moagi sa usa ka panahon diin gidayeg niya ang inahan ug gusto nga puli sa amahan. Nakigkompetensya siya sa iyang amahan, sa iyang hunahuna mas kusgan siya kaysa iyang amahan. Labing kahinungdanon alang sa mga amahan nga paglikay sa mga pamatasan nga makadaut sa kumpiyansa sa kaugalingon sa bata ug ipabati kaniya nga wala siyay bili. Ang usa ka sinultian nga parehas nga nagsuporta ug sama sa bata, sama sa 'gamay ka karon, apan mahimo nimo kini kung magtubo ka', nga magtukmod sa mga tawo nga magdako imbes nga 'unsa ang imong nasabtan', 'mahimo nimo' t ', ug nga gibutang sa hunahuna ang dapit sa amahan, naghatag hinungdanon nga mga kadaugan alang sa bata usab sa umaabot.
Sa pag-uswag sa batang babaye; Ang una nga laki nga nahimamat sa usa ka bata mao ang amahan. Sa edad nga 3, ang babaye nakig-indigay sa inahan, gusto nga puli sa inahan ug mahimong pinalabi sa amahan. Kini labi ka hinungdanon alang sa amahan nga igbutang ang balanse sa taliwala nila. Sa kini nga proseso, ang amahan, nga gipabatyag sa bata nga hinungdanon ug hinungdanon, ug gipanalipdan ang lugar ug kantidad sa inahan sa mga mata sa bata, giandam ang iyang anak nga babaye alang sa umaabot sa himsog nga pamaagi. Salamat sa amahan, nga dili manaway sa inahan bahin sa anak, sa bata; Nahibal-an nga dili niya mapulihan ang usa ka inahan, apan mahimo’g higugmaon ang usa ka tawo sama sa iyang amahan kung siya nagdako ug mahimong usa ka babaye nga sama sa iyang inahan, migawas siya sa kini nga panahon uban ang kadasig nga motubo ug mohingkod sa usa ka himsog nga pamaagi.
Sa pagkaanaa sa amahan ug iyang matahum nga mga pulong sama sa 'akong prinsesa nga babaye', 'akong maanyag nga babaye', 'akong maalamon nga babaye', nakita sa bata nga siya bililhon ug takus higugmaon. Ang anak nga babaye nga gihigugma sa amahan mahimo ra nga usa ka gihigugma ug gipabilhan nga babaye sa umaabot. Kung dili man, mahimo siya maghimo og mga relasyon diin siya gibunalan ug gimaltrato.
Ang usa ka apil nga amahan, nga naggasto oras sa iyang mga anak ug nag-atubang sa ilang mga problema, magpaambit usab sa mga responsibilidad sa inahan, sa ingon makahimo sa inahan nga labi ka mapailubon ug masinabtanon sa iyang mga anak. Gipaminusan niini ang mga panagsumpaki tali sa inahan ug anak.
Mahimo nga una nga mokomentaryo