Ang wala’y panimuot nga ulipon nga gihisgutan sa mga alamat sa Turko, Altai ug Kyrgyz. Ang ulo sa tawo nga gusto nga himuon nga usa ka mankurt gikiskisan, basa nga panit sa kamelyo giputos sa iyang ulo ug sa ingon nahabilin siya sa ilalum sa adlaw nga gihigot ang iyang mga kamot. Nag-unat ang panit sa kamelyo samtang kini nauga. Ang gituy-od nga panit nagpilit sa ulo nga ingon usa ka panan-aw ug hinungdan sa dili katuohan nga kasakit, hinungdan nga nawala sa iyang hunahuna. Ang ingon nga tawo nahimong usa ka ulipon nga wala’y panimuot ug wala’y pagpangutana.
Siya usa ka personalidad nga na-update pinaagi sa paggamit sa mga epiko sa Kyrgyz sa buhat ni Cengiz Aytmatov nga gitawag og Gün Olur Asra Bedel, nga gisulat kaniadtong 1980, ug Metal Storm 2 / Lost Naaş nga gisulat ni Orkun Uçar. Si Mankurt usa ka dili maayo nga tipo sa tawo nga nahimong itoy sa iyang kaaway, nga nawala ang iyang pagkatawo nga sangputanan sa pipila ka mga proseso ug gihikawan siya sa iyang pagkatawo.
Samtang ang buhat ni Aytmatov nga "The Day Happens Asra Bedel" gihubad sa daghang mga sinultian sa Kasadpan ug Turko ug nagkaylap, ang konsepto nga "mankurt" gidawat ug gisulud sa literatura, ug ang mga tema nga "mankurt" ug "mankurtization" nagkalat . Ang "Mankurtism" adunay pwesto sa panitikan sa sikolohiya nga sosyal ingon usa ka termino nga nagtagbo sa mga tema nga "pagbag-o sa sosyal nga pagkatawo ug pagpahilayo gikan sa mga ugat", nga adunay pakigsulti sa Aytmatov "The Day Happens Asra Bedel", nga gipakita "libro sa tuig" ni V. Lackhine sa Pransya.
Usa sa mga kadungan nga mga magbabalak nga taga-Kazakh, si Muhtar Şahanov, samtang gihubit ang pagkahimugso sa balak nga Otrar sa tema nga "The Defeated Victor o Genghis Khan's Aunt", nagsulti sa mga mosunod: Ang matag tawo kinahanglan nga lig-on nga nahilakip sa iyang natawohan. Kung wala kini, wala untay maayong magsusulat. Kung magpakita ang mga tawo nga wala’y gamut, adunay estado nga "mankurtism."
Giunsa ang paghimo sa mankurt?
Pinauyon sa kasayuran nga nakuha gikan sa karaang mga sulat sa Turko, Kazakh ug Kyrgyz ug mitolohiya sa Central Asia, ang "mankurt" usa ka kasagaran nga pamaagi sa pagpaantos ug pagpugong sa hunahuna taliwala sa mga katawhang Sentral Asia sa panahon.
Kung gusto nila himuon ang usa ka tawo nga mankurt:
- Ang ulo (buhok) sa tawo nga hingpit nga gikiskisan,
- Ang panit sa liog sa kamelyo gihigdaan nga maayo sa ulo,
- Ang isla sa Mankurt nga adunay panit sa kamelyo ang nahabilin sa mainit nga disyerto sa pipila ka mga adlaw ilalum sa adlaw.
Sa ingon, ang panit sa kamelyo mokubus nga adunay epekto sa kainit ug maayo ang pagkaput sa ulo. Samtang ang panit sa kamelyo nagsugod sa pag-uban sa panit sa bagulbagol, ang gisi nga buhok nagsugod sa pagtubo pag-usab. Bisan pa, ang panit nagdikit sa ulo nga ang matig-a nga panit sa kamelyo mogahi sa epekto sa kainit ug ang buhok nga motubo dili makapadayon nga matusok ang panit ug motubo. Tungod niini nga hinungdan, ang buhok nagsugod sa pagtubo padulong sa sulud sa ulo kaysa sa gawas sa lawas. Nag-antus pag-ayo si Mankurt tungod sa presyur sa panit sa kamelyo nga mikunhod tungod sa kainit sa bungo ug ang buhok nga nagtubo sa atbang nga direksyon sa sulud sa ulo, natusok ang bagolbagol ug naglihok padulong sa utok Si Mankurt, kinsa dili makaantus sa kini nga mga kasakit, nahimo nga usa ka itoy sa wala madugay. Nawad-an siya sa iyang panumduman, ni wala mailhi ang iyang mga ginikanan. Wala na niya mahimo ang iyang hunahuna ug hunahuna. Busa, gisunud niini bisan unsa ang isulti sa tag-iya niini.
Karon, ang mankurt nga pamaagi usa ka butang sa nangagi tungod sa paggamit sa moderno nga pamaagi sa pagpaantos ug pagpugong sa hunahuna.
Mahimo nga una nga mokomentaryo